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“中国崛起”内在逻辑与领袖抉择🦤《老师你的兔子好软水好多游戏》🍶马克思不同于古典政治经济学家，他认为应该从“流通中运动发展起来的交换价值”来理解资本范畴。换句话说，货币不是资本的完成形式，而是资本的最初表现形式。货币作为交换价值如果离开了流通，它就是价值尺度和交换手段，相反，只有在流通中货币才是交换价值，进而才能成为资本的最初形式。因此，流通是资本的前提。资本只能在流通中保存自己，在流通中，它既没有丧失实体（商品），也没有丧失形式（交换价值）。在流通中，资本交替的成为商品和货币，正是通过这样的过程，资本才能获得实体的规定性而又不失去自己作为交换价值的规定行。所以，资本以流通为前提，又在流通中确证了自己，它是商品和货币这两种规定性的统一，是处在流通中的商品和货币的总体。流通本身又包含着生产过程和流通过程这两个要素，前者是价值增殖的过程，后者是价值实现的过程。因此，马克思对资本的考察，就从资本主义生产方式的最基本单元，即商品和货币，上升到整个资本主义的生产关系层面。也正是在这个意义上，资本和资本主义的生产关系才有等同的意义。

节日文化是民族传统文化的一个明显标志。民族传统文化的兴衰，往往联系着民族主体生存状况和生活方式的进退。人们喜欢或不喜欢过什么节日，并不是孤立的、完全随意的，而是和人们社会生活节奏、精神生活追求相联系的。,中国人民是勤劳勇敢、自强不息的民族，也是志存高远、矢志不渝的民族。中国人不仅相信世界的普遍联系性，并且孜孜不倦地尝试建构和协助着世界体系的运转。天安门城楼两侧有两句话：一句是“中华人民共和国万岁”，一句是“世界人民大团结万岁”。前者充满了国家独立富强的自豪感，后者则饱含着中国人的世界意识，成为对中华文明的宇宙观和世界观的最佳诠释。100年前，德国学者斯宾格勒在《西方的没落》一书中描绘了各个文明的图示，中国的图示是一条绵延无尽的道路，不是像金字塔那样刺破苍穹冲入天堂，而是平凡朴实而又坚强执着，一直延续着通往远方。新时代的中华文明将让世界从与中国共享“经济发展红利”，走向更高层次的共享“思想理念红利”，不是简单地恢复昔日荣光，而是推动人类文明向新的层次跃升。

在中国特色社会主义新时代，我们要努力为人民过上美好生活提供丰富精神食粮。全国人大代表、甘肃省委党校常务副校长范鹏在接受记者采访时说，作为一个人文社会科学学者，我高度重视公民人文精神的培养与塑造。,实现专业化发展。专业化意味着文化产业在做大做强的同时还要做优。这就需要文化企业深耕某一领域，需要一些地区重点发展特色优势文化产业。当前，从世界范围看，追求技术上的领先和企业的专业化发展是文化企业兼并重组的内生动力。目前，我国文化产业发展迅猛并开始走出国门、走向世界。然而，真正具备竞争力的特色优势文化产业和企业并不多，一些文化企业缺少文化创意、习惯盲目跟风，产品同质化严重，经营专业化程度低。实现专业化发展，一要因地制宜找准特色定位，深度挖掘文化内涵，吸收中华优秀传统文化元素，积极打造一批具有地域特色的文化品牌；二要重视人才、重视科技，鼓励以知识产权、技术要素等入股文化企业。同时，完善人才激励机制，为优秀人才提供创作空间。

（作者为中国人民大学哲学院院长、马克思主义学院院长、21世纪中国马克思主义研究协同创新中心主任）,——摘自《党委（党组）意识形态工作责任制实施办法》

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